Сложный путь Моисея. Почему дорогу на вершину горы Синай могут преодолеть не все

АВТОР ДАМИР БАЙМАНОВ

ФОТОГРАФИИ АВТОРА

| FACEBOOK | INSTAGRAM | VKONTAKTE | TWITTER | TELEGRAM |

На Синайском полуострове вершина, на которой пророк Моисей получил 10 заветов от Бога, – довольно популярная достопримечательность. Это паломнический путь и одновременно известный туристический маршрут, преодолеть который сможет не каждый. Некоторые туристы, не в силах пройти оставшийся путь, останавливаются и тихо плачут.

Гору Синай по другому ещё называют горой Моисея. Согласно Библии, именно на этой вершине Бог явился пророку и дал 10 заповедей – основу законов христианской и мусульманской религий. Она находится практически в центре Синайского полуострова, в трёх часах езды от одного из главных курортов Египта – Шарм-эль-Шейха.

Эта местность почитается не только верующими, но и является популярной туристической достопримечательностью. Каждый год десятки тысяч человек из разных стран поднимаются на её вершину, чтобы увидеть один из красивых восходов солнца. Также, как и у великих пирамид, рядом с Синаем имеется вся туристическая инфраструктура.

Местные туроператоры предлагают экскурсию за 30 долларов, венцом которой является наблюдение наступления нового дня. Интересно, что на Синае подвизался христианский святой Иоанн Лествичник – игумен горы Синайской, главное произведение которого, «Лествица», имеет название, указывающее на восхождение человека по духовным ступеням в Царство Небесное, земным подобием которого может являться подъём на гору Синай.

У её подножия расположился монастырь святой Екатерины, который входит в список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО. От этого монастыря и начинается восхождение на гору. Чтобы встретить рассвет на вершине, подъём нужно начинать глубоко за полночь.

К путешествию стоит готовиться досконально. На вершине (по крайней мере в зимнее время) лежит снег. Это, кстати, сильно контрастирует с тем, что в это время внизу люди купаются в море. Наверху постоянный пронизывающий ветер, а ночью изо рта идёт пар. Нужно не только тепло одеться, но и надеть удобную обувь.

От монастыря святой Екатерины на вершину ведут две тропы: короткая и длинная, которые соединяются недалеко от вершины. Короткая тропа гораздо более крутая и трудная — это традиционный монашеский и паломнический путь. Он насчитывает примерно 3100 ступеней и пройти по нему можно только пешком в дневное время. Длинная тропа более пологая: на преодоление более чем 7 км пути потребуется 4-5 часов пешей ходьбы.

По этой дороге почти до вершины можно доехать на верблюде, которых предлагают желающим местные бедуины. Стоит это удовольствие 25 долларов. И сначала вроде бы денег жалко будет так же, как и верблюда. Но в середине пути ты будешь готов отдать все сокровища мира, лишь бы взобраться на это животное.

Ночной путь пробуждает все твои страхи. Кажется, в тёмных горах скрываются хищники или вообще какие-то чудовища. Хотя тропа достаточно широкая, но всё равно присутствует страх сорваться. Холодный ветер пронизывает насквозь промокшую от пота одежду. Уже на полпути ноги начинают отказываться верить тому, в какую авантюру ты их втянул. Из-за возрастающей усталости, начинаешь спотыкаться на ровном месте. Только гордость, желание сделать необычное и потраченные деньги не позволяют тебе пойти обратно.

Практически через каждый километр к вершине обустроены хибары для отдыха, где местные продают горячие напитки, сладости и предлагают одеяла. Цены на них поднимаются по мере приближения к вершине.

Тяжёлый путь к вершине завершается более чем 700 ступенями, которые предстоит пройти в оставшемся километре. Они высечены из камней, многие из них разрушены, а также стали скользкими из-за снега. Поэтому это испытание оказывается не под силу некоторым туристам. Они или отказываются подниматься, или сворачивают назад. Я видел, как одна девушка сидела и плакала, не в силах сделать следующий шаг.

Когда мы добрались до вершины, до рассвета оставалось два часа времени. Благо, рядом с вершиной был ещё один крайний лагерь с 3-4 торговыми хибарами. На самодельных скамейках внутри уже спали люди. Растворимый кофе стоил два доллара, предлагали в аренду одеяла, которыми мы не воспользовались. В сидячем положении мы поспали где-то час. В этот момент, первое, что приходит на ум, тёплая кровать, и, вообще, стоят ли усилия конечного результата.

Но эти мысли пропадают сразу же, когда добравшись до смотровой площадки рядом с часовней, начинаешь наблюдать удивительный восход солнца. Голые и безжизненные, на первый взгляд, горы оживают в первых его лучах, переливаются различными красками на восходе и способны подарить путешественникам необыкновенные эмоции. Воздух потихоньку теплеет, мысли успокаиваются и ты просто получаешь удовольствие от наблюдения за чудом природы.

Если ночью особо не замечаешь попутчиков, то днём, уже спускаясь вниз, понимаешь, насколько разношёрстны паломники. И это не только русские, казахстанцы, украинцы и европейцы. Это и китайцы с корейцами. Бойкие и счастливые. Такое чувство, будто на вершину они не шли, а летели, и вообще не чувствуют усталость. И фотографируются на каждом шагу.

О том, чтобы фотографироваться, кстати, при подъёме думать не приходилось, потому что было темно, холодно и вообще не до этого. Но днем окружающая тебя обстановка превращается в невероятную локацию для фотосессии. Извилистые дороги, по которым поднимались ночью, при свете дня выглядят весьма живописными, а горы уже не внушают страх.

А ещё, когда спускаешься с вершины, замечаешь одну печальную картину – беспросветную нищету (или может быть тотальное иждивенчество?). Дети бедуинов на протяжении всей дороги «ловят» туристов и просят у них поесть. Немногие предлагают приобрести у них хэнд-мейд украшения. Вспоминая шведский стол своего отеля концепции «all inclusive», с сожалением понимаешь, что много еды, оставшихся после туристов, просто выбрасывается, в то время, когда здесь дети нищих египтян стоят с протянутыми руками.

И вот, преодолев все те же 7-8 км по длинной дороге (короткую наш гид даже не показал), мы вернулись в монастырь, который стоит у подножия горы Синай и напоминает неприступную крепость. Это мужской монастырь Иерусалимской православной церкви. Такой замковый вид он приобрёл благодаря императору Юстиниану в VI веке. И назывался изначально монастырём неопалимой купины.

Вообще, это очень интересное место, так как здесь происходили библейские истории. Начнём с того, что имя святой Екатерины монастырю присвоено не случайно. Её мощи нашли прямо над ним, на вершине горы.

Екатерина, уроженка Александрии, была глубоко верующей женщиной. По преданию, после крещения во сне к ней явился Иисус Христос и вручил ей кольцо, назвав своей невестой. Она была мудрой и образованной, читала труды древних философов и врачей, знала ораторское искусство и несколько языков.

Она нравилась императору Максимину (IV век). Он не оставлял попыток убедить Екатерину поклоняться языческим богам. Для этого император даже пригласил философов, которые должны были подискутировать с женщиной. Но в дебатах они проиграли и Максимин за это сжёг их на костре. В конце концов, после уговоров, угроз и пыток, убедившись в непоколебимости Екатерины, Максимин отрубил ей голову. По легенде из раны вместо крови потекло молоко.

А ещё есть история о том, что во время арабских завоеваний, послы монастыря отправились в Медину, чтобы заручиться поддержкой пророка Мухаммеда и им это удалось.

Во дворе монастыря находятся две христианские святыни - неопалимая купина и колодец Моисея. Неопалимая купина - ежевичный куст, который горел, но не сгорал, и, через который к пророку обратился Бог с приказом вывести народ Израиля из Египта. Именно с нее начался долгий 40-летний путь евреев к земле обетованной.

Поэтому гора Моисея – нечто большее, чем просто туристический пункт. Истории библейского масштаба, если верить священнослужителям, происходили именно здесь. И в этом есть своя романтика, своё преодоление. Это восхождение меняет сознание, даёт представления об истинных ценностях, о том, чем стоит дорожить и как принять испытания, которые преподносит тебе жизнь.

ЕСЛИ ВАМ ПОНРАВИЛАСЬ СТАТЬЯ, ПОДЕЛИТЕСЬ ПОЖАЛУЙСТА ЕЮ В СОЦСЕТЯХ ;)